نداشته باشد ، ولى بادى كه از قبل زن خارج مىشود و بادى كه از معده و يا روده‌ها نباشد ( هر چند از دبر خارج شود ) مثل اينكه بادى از بيرون داخل شده سپس خارج گردد ، وضو را باطل نمىكند چهارم : خوابى كه بر حس بينائى و شنوائى چيره شود پنجم : هر چيزى كه عقل را از بين ببرد مانند ديوانگى ، بيهوشى ، مستى و مانند اينها ششم : استحاضهء قليله و متوسطه بلكه بنابر احتياط واجب استحاضهء كثيره ( نيز وضو را باطل مىكند ) ، هر چند استحاضهء كثيره و متوسطه موجب غسل هم مىباشد . ( 1 ) مسألهء 2 - اگر آب اماله ( تنقيه ) بيرون آيد و چيزى از غائط با آن نباشد ، وضو باطل نمىشود . و همچنين اگر در بيرون آمدن چيزى از غائط با آب اماله شك كند ، و يا اگر كرم يا هسته‌اى كه آلوده به غائط نيست بيرون آيد وضو باطل نمىشود . ( 2 ) مسألهء 3 - اگر براى مسلوس [ 21 ] و مبطون [ 22 ] زمانى كه بتوانند طهارت و نماز را و لو با اكتفاء به اقل واجبات آن انجام دهد پيش مىآيد ، بايد منتظر آن زمان بمانند تا نماز را در آن وقت انجام دهند . و اگر چنين زمانى نباشد ، دو صورت دارد : اينكه خارج شدن حدث در بين نماز مثلا يك يا دو يا سه بار باشد كه وضو گرفتن بعد از هر حدث و ادامهء نماز موجب حرج نباشد و اينكه پىدرپى از آنها حدث خارج شود بطورى كه وضو گرفتن بعد از هر حدث و ادامهء نماز موجب حرج باشد پس در صورت اول مبطون بايد وضو گرفته و مشغول نماز شود و آب را نزديك خود قرار دهد و هرگاه حدثى از او خارج شود بلافاصله وضو گرفته و نمازش را ادامه مىدهد . و احتياط مستحب آنست كه يك نماز ديگرى با يك وضو ( اگر چه در بين نماز از او چيزى خارج شود ) بخواند . و احتياط آنست كه مسلوس مثل مبطون عمل كند ، اگر چه اكتفاء او به يك وضو براى هر نماز بدون آنكه در بين نماز تجديد وضو كند ، خالى از قوت نيست و اما در صورت دوم بنابر احتياط بايد براى هر نماز وضو بگيرند ، و جايز نيست كه دو نماز را - چه واجب ، چه مستحب ، چه مختلف باشند - با يك وضو انجام دهند ، اگر چه بعيد نيست كه براى شخص مسلوس ، در صورتى كه در فاصلهء دو نماز از او بولى بيرون نيايد ، اين تكرار وضو لازم نباشد ، بنابراين مسلوس مادامىكه در فاصلهء نمازها از او بولى خارج نشده هر چند كه در اثناء نماز خارج شود مىتواند با يك وضو نمازهاى زيادى را بخواند ، ولى ترك احتياط سزاوار نيست و بنابر اقوا كسى كه بىاختيار از او باد بيرون مىآيد حكم مبطون را دارد ، بلكه بعيد نيست چنين كسى مبطون شمرده شود . ( 3 ) مسألهء 4 - شخص مسلوس بايد به وسيله كيسه‌اى كه در آن پنبه و مانند آن باشد از